El pueblo está en Campidano, en sur-oeste de Cagliari, a 20 Km de distancia. Ocupa un territorio de 134.33 Km2 y confina a norte con el pueblo de Villaspeciosa y, en sentido horario, con Decimomannu, Assemini, Capoterra e Siliqua.
Uta se encuentra en una fértil llanura atravesada por dos cursos de agua ( Rio Cixerri y Rio Mannu) que confluyen en el estanque de Santa Gilla; está 6m. sobre el nivel del mar. En Uta no está solo la llanura, pero también una amplia zona montañosa, constituida por los montes Arcosu y Lattias (1086) y en parte por las cimas de Guttureddu y Gutturu Mannu.
La parte sur occidental del territorio, empezando por el Río Cixerri, comprende una serie de collados de la altura media de más o menos 100m. y aquí se encuentran los restos de dos antiguas iglesias cristianas ( Santa María Magramixi y San Nicola), un templo romano, todos dirigidos al Rio Cixerri, una tumba de los gigantes con 30 menhir destruida con medios mecánicos por la ignorancia de los hombres.
Reciente frontera, en dirección de Siliqua, es el lago artificial sacado por el dique sobre el Cixerri que, junto a la calle ferrovial y a la calle estatal 130, cierra al pueblo a norte-noroeste.
El clima del pueblo es típicamente mediterráneo : los influjos del mar y de otros cursos de agua ponen agradables las bajas temperaduras determinadas por el viento de mistral, proveniente desde noroeste en el periodo otoñal, y mitigan el bochorno causado por los vientos calientes y secos provenientes desde África en principio de primavera.
El centro habitado está en la parte norte de su territorio y la población llega por encima 8000 habitantes. A causa de las pasadas inundaciones y aluviones la parte más antigua del pueblo ha sido destruida y también la estructura urbanística del centro habitado ha sido sometida a diferentes reconstrucciones y rehacimientos sea por utilización de materiales que por renovadas tipologías habitarías.
Sus orígenes
El pueblo aparecía en la antigüedad dividido en dos poblados : Uta susu (sobre) Uta jossu (abajo). A la primera pertenecía la iglesia de Santa María y pocas habitaciones colocadas alrededor. A poco más de 1Km estaba Utajossu (donde se encontraba la iglesia de San Cromazio), es decir la actual Uta, nacida por natural desplazamiento de la población hacia una posición más sana y menos golpeada por las habituales inundaciones de los ríos Mannu y Cixerri; estos en efecto, juntos a sus afluentes, se reunían en la parte final de su curso, a sur del pueblo, creando una ciénaga y, a causa de la falta de adecuados argines se debordaban tan con frecuencia que provocaban no pocos daños a las campiñas, a las habitaciones y también la muerte de animales y a veces de personas.
El nombre Uta parece, por estas razones, proceder por el latino UDUS que significaba pantanoso y húmido. De otras fuentes, en detalle de una búsqueda hecha analizando las Cartas Tolemaicas del libro “Sardegna Antica” (Cerdeña Antigua) resulta que el nombre Uta ha tenido diferentes variantes a segunda del visitante que llegaba o de la lengua que éste hablaba :
- Yra y Ity: griego antiguo
- Villanova: con referencia a aldea nueva
- Villanueva
- Itta-Utta-Ura y en fin Uta, para reaparecer en Utasusu y Utajossu.
Ulterior alternativa a propósito del origen del nombre Uta proviene por el “Sistema lingüístico de la civilización nuragica” del profesor Raffaele Sardella en lo cual está escrito:
- Desde el Sumero Uta-She : Dio del sol Utu
- Desde el Sumero Uta-She : sede del Dio sol
- Desde el Sumero Uta-She: sede, fundamento del cielo.
Breve itinerario histórico
Nuestro pueblo es un centro de antiguas orígenes, como testimonian los hallamientos de diferentes épocas descubiertos en nuestro territorio y los documentos que atañen a Uta.
Periodo nuragico
También el periodo romano ha dejado sus huellas porque la antigua calle romana, que llevaba desde Caralis (antiguo nombre de Cagliari) hasta Nora, cruzaba todo el territorio de Uta. Diferentes hallados ( una estatua bastante grande, una sacerdotisa romana, columnas de granito, una losa de mármol dedicada a tres cristianos enterrados en el pueblo, restos de villas suburbanas y el supuesto puente sobre el rio Cixerri llamado “puente de los Aramigus” ) confirman la presencia de población romana.
Periodo romano
The Romanic period too has left its mark. Actually, the ancient road that led from Caralis to Nora crossed the whole territory of Uta. Several findings (a colossal statue of a Romanic priestess, ruins of granite columns, a big marble slab dedicated to three Christian boys buried in Uta, ruins of suburban Romanic houses and the supposed bridge on the Rio Cixerri called “ponte de is aramigus”) confirm the presence of Romanic population.
Periodo giudicale
En este periodo Cerdeña era dividida en juzgados entre los cuales estaba lo de Cagliari. Esto a su vez era dividido en districtos llamados curadorias. Entre las del juzgado de Cagliari estaba la de Decimomannu y esta controlaba una serie de asentamientos más pequeños llamados “villas”. Estos eran: Siliqua, Villaspeciosa, san Sperate ecc.
En este periodo, los jueces concedían a los monjes las tierras y les donaban las iglesias, de manera que los habitantes beneficiasen de su presencia. Fue proprio en este periodo que llegaron en territorio de Uta los monjes Benedictinos de San Vittore.
Uno de los eventos más importantes, si no lo más importante, fue la concesión que, en 1089, el juez Torchitorio de Cagliari, hizo a ellos, de dos iglesias, una de las dos en territorio de Uta. Muy importante fue, en efecto, la obra de estos monjes que contribuyeron a la bonificación de las áreas pantanosas del pueblo (antigua zona de Uta susu), y aquí erigieron el Santuario de Santa Maria.
Periodo pisano
Hacia 1258, Uta llegó a ser una posesión señorial de los pisanos Gherardesca Gherardini.
Periodo aragonés
Siguientemente, en 1324, se volvió en un pueblo del Reino Catalán Aragonés de Cerdeña y fue objeto de disputa entre los Gherardesca y los Acen, siendo concedido, junto a Utajossu, a Pietro Acen.
En 1328 las dos aldeas fueron ocupadas con la fuerza por Berengario Carroz y incluidos en la baronía de San Michele, aunque las invitaciones del Rey de Cerdeña para que fuesen restituidos al legitimo propietario.
Desde el 1365 hasta el 1409, después de la guerra entre el reino de Arborea y lo de Cerdeña, el pueblo recobró fisionomía arborense.
Periodo piemontese
Vuelto a hacer parte del Reino de Cerdeña, la aldea fue nuevamente en posesión de los Carroz en la baronía de San Michele. A este periodo remonta probablemente el comienzo de la construcción de la iglesia Parroquial de santa Giusta; El escudo de los Carroz está esculpido en el arco del presbiterio, una fecha está esculpida en la capilla de izquierda en frente del altar mayor.
En 1511, muerta la ultima heredera de los Carrroz (Violante) pasó a los Centelles.
En 1674 pasó en las manos de los Borgia duques de Gandia.
En 1726, después de un pleito, anduvo a los Catadà.
Por fin en 1805 anduvo a los Osorio de la Cueva, por los cuales fue rescatado el 1 de Diciembre de 1839.
Hallados
En 1849 fueron encontrados 8 bronchetos: idolitos sacros de bronce que figuraban 8 diferentes escenas y 8 diferentes individuos reproducidos en variadas edad de su vita, actualmente guardados en el Museo Arqueológico Nacional de Cagliari
Actividades económicas
Las actividades económicas en el pueblo atañen al sector primero; Uta es básicamente un pueblo agrícola: difusos son los invernaderos (en los cuales se cultivan hortalizas), los cultivos de alcachofas y trigo, los vergeles y los campos de olivo; Es presente también la actividad pastorea.
Hasta hace tiempo, otra actividad complementaria y provechoso recurso económico era la pesca; se practicaba en los ríos Mannu y Cixerri, ricos de truchas y anguilas. Actualmente es una actividad totalmente marginal y es practicada sobretodo en el tiempo libre.
En relación a los sectores secundario y terciario, en la parte oriental del pueblo, en zona Macchiareddu, se encuentran los establecimientos industriales y el centro servicios del CASIC.
Bien montadas son también las actividades comerciales.